søndag 29. august 2010

Ignorere en folkeavstemning?

(Foto: NTB/Scanpix)
Kan et kommunestyre la vær å følge folkets råd etter en folkeavstemning?
I Øvre Eiker har det vært avholdt en folkeavstemning om Darbu fortsatt skal hete Darbu, eller om det skal endres til Fiskum. Resultatet av avstemningen er at 53 % stemte for en endring, mens 47 % stemte mot.  Her er en artikkel som Drammens Tidende har om dette. Flertallet vil altså at poststedet skal hete 3322 Fiskum i framtida. Grei skuring.
Råd er demokratisk bindende også for kommunestyrer

I Norge overlater vi til valgte politikere til å ta avgjørelser i kommunestyret, fylkestinget eller Stortinget. En sjelden gang ønsker politikerne å få en avgjørelse fra folket direkte. Da arrangerer man folkeavstemning. Å kalle det "rådgivende" betyr bare at de som tar den formelle beslutningen, kommunestyret, følger rådet fra folket. En folkeavstemning er overordnet et kommunestyrebeslutning i slike tilfeller. I dette tilfellet har folket bestemt og folket vil ha Fiskum.
Spørsmålet er derfor: Kan kommunestyret velge å se bort fra at flertallet har bestemt dette? Det ser slik ut i følge DT lørdag. Noen av kommunepolitikerne synes at valgdeltakelsen var så liten (35 %) at de mener saken "kan diskuteres".
Historien i 1972 lærte oss dette
Da vil jeg minne om at i 1972 var det en viktig folkeavstemning i Norge der resultatet var nokså identisk med det vi nå har sett i Øvre Eiker. 53,5 prosent sa nei og 46, 5 prosent ja til EF.  Folkets råd ga dramatiske resultater den gang: Norge søkte ikke medlemskap OG regjeringen Trygve Bratteli gikk av (Lars Korvald tok over). alvorlig tok altså Bratteli rådet fra folket. En regjering eller et kommunestyre kan ikke si at valgdeltakelsen ikke var god nok til at de ikke vil ta hensyn til resultatet. For alt vi vet, og antakelig, er de som ikke deltok i avstemmingen, likegyldige. Valgdeltakelsen i 1972 var god, 79,2 %.
Konklusjon i Øvre Eiker: Politikere må følge folkets råd. Så enkelt er det. Gratulerer til dere som stemte Fiskum.
PS. For ordens skyld, jeg selv bor i Lier kommune, 43 km unna..

EDIT 21.10.10 Fiskum vant
Kommunestyret i Øvre Eiker vedtok i går kveld med 21 mot 20 stemmer at poststedet skal hete Fiskum. De som stemte for la vekt på at man MÅ følge folkeviljen når det har vært en folkeavstemning. De som stemte mot la vekt på at valgdeltakelsen var liten. De fleste partiene fristilte sine representanter. Gratulerer kommunestyret i Øvre Eiker for å havne på et fornuftig resultat! (Les dagens DT)

torsdag 26. august 2010

Skal FrPs kulturrasisme definere norsk kultur?

(Bildet er tatt på Ypsilon i Drammen 17. mai 2010.   foto: flutnace)

FrPs Oslo Leder og stortingsrepresentant Chr. Tybring-Gjedde og styremedlem Kent Andersen i Oslo FrP har skrevet et klart og forståelig innlegg om utvikling av norsk kultur - flerkultur - som følge av (etter FrPs mening) Aps politikk etter krigen http://j.mp/aqhHnX  Denne levner de ikke mye ære. Kort sagt mener de at for stor innvandring har ødelagt den rene norske kulturen (hva nå den måtte ha vært), og i stedet har innvandringen "endret vårt land i all framtid". Ja i første linje mener de at "flerkultur" vil rive landet vårt i filler. Rive i filler? Kan musikk, drama og litteratur rive Norge i filler?
Jeg tenker at f.eks. innen musikken har norsk musikk i de fleste genre fått inspirasjon og tilskudd fra alle kontinenter. Amerikansk og britisk musikk innen pop, rock og jazz for eksempel. Dette har forresten Tybring-Gjedde og Andersen tenkt på. Under headingen "Hylekoret" som er personer som mener at utenlandsk innflytelse på norsk kultur har vært av det gode, sier de: "Det er forskjell på en gradvis og naturlig kulturell utvikling, og en rask og politisk styrt kulturell revolusjon. Det er åpenbart ikke det samme at grupper av etniske nordmenn adopterer køntrimusikk-kultur som at 20000 cowboyer får adgang til Norge for å dyrke sin egen kultur. Eller?"
Til dette har jeg to spørsmål: 1) Hva er "etniske nordmenn"? Meg bekjent er vi enten nordmenn, eller utlendinger som arbeider her og som drar hjem igjen eller søker om norsk statsborgerskap når de har bodd her lenge nok, samt flyktninger og asylsøkere. 2) Hvilken kulturell revolusjon har vi hatt i Norge? Innen musikk, malerkunst, teater, film, litteratur, idrett? Hvor? Hvor? Har jeg ikke fulgt med i timen? Hvor eller hvorledes har det vært revolusjon?
Under headingen 17. mai ramser de opp hva vi feirer på nasjonaldagen (her må jeg ta med alt, fordi det som er utelatt er bevisst utelatt, vil jeg tro): "Felles land, historie, tradisjoner, språk, høytider, religionsbakgrunn, kulturarv, lovverk, valuta, skikk og bruk, flagg, oppvekst, forsvar, nasjonalsang, kongehus, landslag og tusen andre små og store ting som utgjør et kulturfelleskap. Det er norsk kultur for dere som er tilgjort uvitende".
Listen er altså ikke fullstendig, men dekker antakelig det som de mener er viktigst. Ellers ville de nevnt det også. Her definerer altså d'herrer hva som er norsk kultur. Dette må tolkes antitetisk: Det som ikke står her, er ikke norsk kultur. Jeg savner andre viktige verdiord som også karakteriserer vårt kulturbegrep: Toleranse, kunnskaper, innsikt, verdiskaping, humanisme, respekt, gjestfrihet, lærevillighet og interesse for det ukjente, kreativitet. Jeg vil ha meg frabedt at FrP utelukker slike viktige begreper fra en kulturdefinisjon, spesielt fordi flere av disse er viktige i situasjoner der vi tar i mot innvandrere som kommer til Norge av en eller annen god grunn.
Selv kom jeg til Norge som 2-åring fordi min far under krigen giftet seg med en kanadisk dame som senere ble min mor. Og så flyttet familien til Norge. Men en vestlig innvandrer er kanskje innenfor FrPs norske kulturbegrep og jeg var kanskje ikke noen trussel her? Og så var det ikke så mange som innvandret på denne måten, må vite. Jeg kan i hvertfall huske at jeg var innovatør i kameratflokken på bruk av t-skjorte og skikkelige hockeyskøyter samt Wrigleys platetyggegummi og marshmellows, samt at jeg kunne fortelle interesserte kamerater på tidlig 50-tall hva TV var for noe fordi jeg hadde sett det hos bestemorra mi i Waterford, Ontario, Canada.
Moderne innvandring i Norge startet i vår levetid for alvor for ca. 50 år siden (fra Pakistan). Men det er jo ikke første gang andre lands innbyggere bosatte seg i Norge. F.eks. i fiskerimiljøene i Nord-Norge var det ganske mange personer med syd-europeisk bakgrunn som bosatte seg på 1800-tallet. Og Hanseatene har satt sine spor i Bergen. For å nevne to eksempler.

Konklusjon: FrP må slutte med å definere hva som er norsk kultur. Og de må slutte med å påstå at noen mener at det ikke finnes norsk kultur "og at fremmedkulturer og ukulturer samler seg i Norge og simsalabim danner en helt ny kulturform" .
Norsk kultur har utviklet seg fortløpende opp gjennom historien under sterk påvirkning fra andre land. Det FrP forsøker seg på er å kritisere norske politikere - spesielt Ap - fordi de ikke har bremset opp "fremmede kulturelemeter" til Norge etter 2. verdenskrig. Dermed har kulturlandskapet fått tilsig av fremmede personer med feil kulturinnslag. Pføy!

Men takk skal dere ha Tybring-Gjedde og Andersen i FrP. Takk for å ha gjort dette helt klart i dagens innlegg i Aftenposten. Takk for at det er enda enklere å skjønne hvordan kulturrasister tenker. Takk.

EDIT 10.9: Etter debatten på NRK1 fra Litteraturhuset i går skjønner jeg at det kan oppstå begrepsforvirring her. "Kultur" sier politikerne når de mener "vårt levesett", altså ikke film. litteratur, musikk osv. som jeg putter inn i kulturbegrepet. Mitt kulturbegrep (film etc.) er dermed bare en del av politikernes kulturbegrep. Da blir det hele noe mer uklart kanskje?